爆ruyinnu（56）
作者：小志生活
2021年2月7日
字数：12825
第十六章
「都输了，我们俩都输了。」
妈妈确没有照游戏规则直咬住自己­乳‌‎头，在游戏妈妈输了。可
陈友发也没有达成这个游戏本来初衷，所以他觉得自己也输了。他本想单纯
玩妈妈，就像玩其他那些在床上‎淫荡‍‎放‍浪‎女人。不仅仅剥开女人羞耻心，
而且要让她们抛弃理智与德，她们越让自己像个玩物，那么陈友发‎兽欲‍满
足感也就会越强烈。可到头来连陈友发自己都不打算再将这个游戏执行去了，
而且他最终也没有看到他想象妈妈样子。他‎兽欲‍不但没有爆发，反而被
妈妈消化了，他努力想让妈妈成为个只知淫乐雌畜，可妈妈却而再再
而三让陈友发变回了个人。陈友发­性欲‎仍在，他兴奋仍在，他鸡其
实比任何时候都要涨厉害，可他­性欲‎跟他‎兽欲‍还被妈妈柔与善良
在不经意之间彻底分离了。
他终于插入了妈妈，可他插入并不对妈妈惩罚，而对自己强烈欲
满足，这他最需要次插入，他第次在身心两方面都急切需要次
满足。插入，这造物主赋予人类最极致感表达。当各欲求都再也
无以复加时候，人脑子里能闪唯念头就插入。这也就为什么「操」
这个字可以在人类语言文化能表达这么多义原因。人们在使用操时
候，不仅仅只将作为行为习惯，也代表了绪宣。人们也不仅
仅只会操个同类，他们也会操很多不管有生命还无生命东西。他们甚
至也会去操个概念，比如说思想，为人处世态度，甚至介于
存在于不存在之间象逻辑。总而言之，操就切终，最极致手段，
也最无奈选择，无能为力之后唯可能，也拥有切之后最佳兴
奋表达方式。而且操这个字几乎全世界都可以随意通用，这也就全人类感
共鸣，最终极感共通，所以，来吧！来吧！让全人类都起操起来吧！
陈友发无可争议处在「操文化」之上层建筑里，他对操理解和
悟要比绝多数人要深刻多，他操过很多人和事，也操过很多时间与空间，
他有时操，有时不操，他有时主动求操，有时被迫去操。当然，有时操过
多了，也会难免‍被‎操，可他宁愿自己操自己他也不愿意真被别人操。所以他
优先操自己次数与操别人次数也差不了太多。他有这么多操人操物经验，
又有这么多自操‍被‎操阅历。他对操感觉自然比所有人都敏感，也自然比所有
人都有境界。他完全操在另外个水平线上，另外认识深度上。不过往往
越认识深刻人，就越会感到迷茫和疑惑。这就如同罗素所说，这个世界最
奇妙方就在于，聪明人总满腹疑问，可愚蠢人却显得定不移。所
以陈友发直都没有真正评判究竟操什么，或者怎么操才能让他感觉到最满
足。
不过现在，对于这个问题，他终于开始搞明白了。什么叫明白？明白就
没有丝犹豫，也没有丝反应时间，只有斩钉截铁答案。这就像人人都喝
过可可乐，只要喝上就会不假思索知这可乐，有人会犹豫吗，有人
会思考吗，有人会对可乐味产生怀疑吗？当然不会，可乐就可乐。当
人们认识件事能力几乎达到像认识可乐样时候，他就会自然知他
真明白了。
陈友发现在他就清清楚楚想明白了，他想要操妈妈，他想要狠狠操妈妈，
他想要完完全全，彻彻底底操妈妈。这世界上所有操都不如操妈妈，这他
渴望过最强烈次操，也他操过所有东西里最值得次操。他真想抱着
妈妈操到天涯海角，操到天荒老，他想要永远操妈妈，他也希望妈妈能永远
被他操。
我­美​‌人­，我到真想操，我想到永远，我也想操到永远。
并不所有人都能理解像陈友发这人思维度，他们究竟怎么思考问题
只有他们自己知，但对当陈友发而言，毋庸置疑，妈妈定他
挚之操，也定他操之挚啊
2021年2月7日
字数：12825
第十六章
「都输了，我们俩都输了。」
妈妈确没有照游戏规则直咬住自己­乳‌‎头，在游戏妈妈输了。可
陈友发也没有达成这个游戏本来初衷，所以他觉得自己也输了。他本想单纯
玩妈妈，就像玩其他那些在床上‎淫荡‍‎放‍浪‎女人。不仅仅剥开女人羞耻心，
而且要让她们抛弃理智与德，她们越让自己像个玩物，那么陈友发‎兽欲‍满
足感也就会越强烈。可到头来连陈友发自己都不打算再将这个游戏执行去了，
而且他最终也没有看到他想象妈妈样子。他‎兽欲‍不但没有爆发，反而被
妈妈消化了，他努力想让妈妈成为个只知淫乐雌畜，可妈妈却而再再
而三让陈友发变回了个人。陈友发­性欲‎仍在，他兴奋仍在，他鸡其
实比任何时候都要涨厉害，可他­性欲‎跟他‎兽欲‍还被妈妈柔与善良
在不经意之间彻底分离了。
他终于插入了妈妈，可他插入并不对妈妈惩罚，而对自己强烈欲
满足，这他最需要次插入，他第次在身心两方面都急切需要次
满足。插入，这造物主赋予人类最极致感表达。当各欲求都再也
无以复加时候，人脑子里能闪唯念头就插入。这也就为什么「操」
这个字可以在人类语言文化能表达这么多义原因。人们在使用操时
候，不仅仅只将作为行为习惯，也代表了绪宣。人们也不仅
仅只会操个同类，他们也会操很多不管有生命还无生命东西。他们甚
至也会去操个概念，比如说思想，为人处世态度，甚至介于
存在于不存在之间象逻辑。总而言之，操就切终，最极致手段，
也最无奈选择，无能为力之后唯可能，也拥有切之后最佳兴
奋表达方式。而且操这个字几乎全世界都可以随意通用，这也就全人类感
共鸣，最终极感共通，所以，来吧！来吧！让全人类都起操起来吧！
陈友发无可争议处在「操文化」之上层建筑里，他对操理解和
悟要比绝多数人要深刻多，他操过很多人和事，也操过很多时间与空间，
他有时操，有时不操，他有时主动求操，有时被迫去操。当然，有时操过
多了，也会难免‍被‎操，可他宁愿自己操自己他也不愿意真被别人操。所以他
优先操自己次数与操别人次数也差不了太多。他有这么多操人操物经验，
又有这么多自操‍被‎操阅历。他对操感觉自然比所有人都敏感，也自然比所有
人都有境界。他完全操在另外个水平线上，另外认识深度上。不过往往
越认识深刻人，就越会感到迷茫和疑惑。这就如同罗素所说，这个世界最
奇妙方就在于，聪明人总满腹疑问，可愚蠢人却显得定不移。所
以陈友发直都没有真正评判究竟操什么，或者怎么操才能让他感觉到最满
足。
不过现在，对于这个问题，他终于开始搞明白了。什么叫明白？明白就
没有丝犹豫，也没有丝反应时间，只有斩钉截铁答案。这就像人人都喝
过可可乐，只要喝上就会不假思索知这可乐，有人会犹豫吗，有人
会思考吗，有人会对可乐味产生怀疑吗？当然不会，可乐就可乐。当
人们认识件事能力几乎达到像认识可乐样时候，他就会自然知他
真明白了。
陈友发现在他就清清楚楚想明白了，他想要操妈妈，他想要狠狠操妈妈，
他想要完完全全，彻彻底底操妈妈。这世界上所有操都不如操妈妈，这他
渴望过最强烈次操，也他操过所有东西里最值得次操。他真想抱着
妈妈操到天涯海角，操到天荒老，他想要永远操妈妈，他也希望妈妈能永远
被他操。
我­美​‌人­，我到真想操，我想到永远，我也想操到永远。
并不所有人都能理解像陈友发这人思维度，他们究竟怎么思考问题
只有他们自己知，但对当陈友发而言，毋庸置疑，妈妈定他
挚之操，也定他操之挚啊