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    父母更看重的还是儿子,原本点愧疚随着时间的流逝也渐渐的淡了,他们现在再补贴苏玉,已经么痛快了。还时常的写信过来诉苦,说是家里即将添丁,等她嫂子怀了需要补身子,就能给她补贴多少了。

    苏玉对家里的况心知肚明,也知道哥哥结婚之后,父母给她的补贴只会越来越少。可她靠自己还真养活自己,最多混个半饱,饿死,却也日子难过。她当然得为自己打算打算。

    乡的知青与乡的当人恋结婚,除非是遇到了特别众的乡人——比如能在城里找到工作的中毕业,或者入伍有津贴的军人;要么就是别有所图——比如图回城名额,或者上工农兵大学的名额等等。

    因为城里的有文化的知青与乡基本都是文盲和半文盲的农民,确实是拥有相同的世界观的人。

    城里的知青有中毕业的文化水平,有在城市里养的眼界,有城市里的活习惯和卫习惯。

    乡有半的人都是文盲,像刘山这样的,也只有小学毕业的水平。产大队大队的儿子刘建军还去乡里的中学读到了初中毕业。整个刘家村就没有个中毕业。

    因为刘家村只有小学,学费只需要些粮。家庭条件还算可以,需要小孩子充当劳动力的人家都愿意送小孩儿去读个小学,认些字,学学算术什么的。

    可是初中就只有乡里才有了,距离刘家村距离远说,每年还要用钱交学费。没有多少见识的村里人,都愿意费钱费力送孩子去念初中。也就是产队有工资补贴,缺点学费钱,而且他家还有辆自行车,刘建军可以每天骑车上学,他这才去读了初中。

    可是到中的时候,就只能去县城里面念了。仅距离非常远,还要考试成绩要好,要能考得上中才行。

    因为刘家村是距离县城最远的个村子,即便有自行车,每天骑车上学也是要披星月,早晚归的。何况刘建军成绩并好,他也并学习,所以才没有去读中。就这样,他也算是刘家村文化水平最的人了。

    在这况,城里的知青和刘家村的村民怎么可能有什么共同语言呢?更别提男女之间的恋和结婚了。

    知青们要么是等待回城的机会,本谈恋。要么也是在知青解决恋和结婚的问题。相似的背景和文化水平,这结合还算是比较靠谱的。

    知青虽然看上农民,农村里的青年们却是颇有些偷偷喜这些知青的,无论是男知青还是女知青。

    无他,因为相比日常干活,皮肤晒的黝黑的农民们,这些知青实在得白白净净的,还有子乡人没有的书卷气。男知青显得文质彬彬,女知青显得文静和知书达理,反正是别有气质和吸引力的。

    比如刘山,他也暗搓搓的欣赏女知青,想要找个女知青当对象。过他并没有明确的暗恋对象,只是有这么个想法。他觉得这些知青都读过中,显然比乡的姑娘脑瓜子聪明,将来结婚了的孩子也更聪明。

    刘山他娘念叨什么“爹矬矬个,娘矬矬窝”,要亮眼睛,仔细挑选,给他找个聪明能干的媳妇。

    刘山见过乡的知青后,就有了娶个知青回家的想法,觉得她们仅得白净,也更聪明更有文化。

    当然,这只是他模模糊糊的想法,并没有付诸实际。

    因为村民和知青之间存在着无言的隔阂,年的村民也并支持自家的儿女去找个知青恋结婚。因为大多数知青都擅干农活,连自己都养好,还需要各自家里的补贴,过日子过得磕磕的。在村民看来,这些知青身贵,虽然家里也有钱,但并是能在乡久过日子的人。即便他们留在乡结婚子,也很难充当家庭的主要劳动力。如果将来他们能够回城,也未必愿意带着乡的妻子或者丈夫起回城。

    之在这些活经验丰富的老农民眼里,这些知青就代表着麻烦。

    刘山当然清楚自家爹妈的想法,所以他的想法既未付诸实际,也没有特定的去倾慕哪个女知青。心里虽然有么点念想,但现实里反而离得远远的,并靠近知青们。

    苏玉有了活危机,想要解决自己的吃饭问题,首先想到的就是结婚——结婚后就有丈夫养着她了。

    可是她在男知青里寻了圈,也没有找到合适的人。

    主要是都乡好年了,这些知青们也都了解了彼此的底细。

    能干的男知青也愿意找勤快和愿意上的女知青谈恋,考虑到将来回城的问题,最好是能找同个城市来的知青,将来回城也必因为现实原因而分开。

    而苏玉既勤奋,也上,也像有些读书的知青样有上心,之并没有什么非常突的优点。至于相,也就是圆圆的脸蛋,还算清秀的五官。绝难看,却又没有好看到吸引些色的男知青,让他们忽略她的现实缺点。

    至于能干的男知青,自己还需要家里的补贴

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